Első sorban megjegyezném, hogy én már abba a korosztályba tartozom, amelynek már inkább az internet, mint a televízió van hatással az életére, szocializálódására. Ezért is tartom fontosnak kifejteni azt is, hogy az internet, azon belül is a közösségi oldalak ha nem is teljesen, de részlegesen biztos átvették a televízió szerepét és egyben össze is fonódtak vele. A TV és az internet közötti híd a Facebook, ami még egyedibbé, még közelibbé teszi a a TV-ben látottakat. Nem tudom, ez mennyire illik a témába, de egy bizonyos szempontból ezzel a két médiummal válik csak igazán teljessé az integrálódás: a televízióban látott műsornak biztosan van rajongói oldala, ha nincs, lehet készíteni, ahol olyan emberekkel lehet beszélgetni, reflektálni a műsorra, akik szintén fontosnak tartják azt. Például riportműsorok, hosszabb hírműsorok, ha kicsit tágabban értelmezzük a kérdést, akár sorozatok, beszélgetés műsorok is beletartoznak ebbe a körbe. Remekül kiegészítik egymást, kényelmes és biztonságos útja annak, hogy valaki teljesen a műsor részévé váljon.
Így görbüljek meg, végigolvastam a 10 oldalt, de valamiért csak az első kéthárom oldalt érezem kifejtendőnek.
„A médiaceremónia a valóságos társadalmi ceremónia fölé helyezi magát, amikor radikálisan átértelmezi és átalakítja az eredeti történetet és új zsánert, médiaeseményt csinál belőle.”
Amit a televízióban látunk, az már valakinek, valakiknek egy bizonyos értelmezése, annak leképeződése. Azért, hogy egy adott műsor elé minél több néző üljön le, annak a műsornak megkapónak, különlegesnek kell lennie. Ez gondolom egyértelmű. Nem egy olyan embert ismerek, akik készpénznek veszik azt, ami „A dobozból” jön, és fel sem merül bennük, hogy a saját igazságuk nem feltétlen illeszkedik a TV-s valósághoz. A televízióban folyó események a valóság illúzióját mutatják, szórakoztató műsorként álcázva. Egy olyan nem létező világot mutatnak, ami a valósághoz képest egyszerű, egymásból következik és kiveti magából a feldolgozhatatlan, bonyolult információkat. A könyvben említetteken felül szerintem több probléma is adódhat ebből: a televíziót médiumként használó nézőnek egy idő után már igénye sem lesz arra, hogy mélyebben tanulmányozzon valamilyen eseményt, információt. Kész adatokkal fog dolgozni és el fog siklani az apróbb, de fontos adatok fölött.
Tari János egy régi vizsgafilmjét megmutatta valamelyik óránk elején. Nincs benne beszéd, sok a vágás. A május elsejei Munka ünnepét mutatja be a sajtó, valamint a saját szemszögéből. Persze ez pont egy szerepcsere, nem tudom, jó példa-e, de elég jól mutatja, hogy mi az amit éreztetni akarnak egy ceremóniáról, milyen integrációs folyamatot akarnak beindítani a hírekkel, hírcímekkel és hogy valójában hogyan zajlott az esemény.
Végül pedig még egy idézet a szövegből, ami szerintem nem igényel különösképpen magyarázatot, de tökéletesen elmagyarázza, hogyan is tükrözi az információt a média:
"Ahogyan a pszichoanalitikus segít a páciensének
egy személyes mítoszt kreálni, amely a beteg tapasztalatainak értelmet ad, ugyanígy segít
a sámán a közösségnek azokat az új kulturális mítoszait megkonstruálni, amelynek
fényében értelmesnek tűnnek a társadalom kaotikussá vált eseményei. Ha ezt a „narratív
megoldást” egyszer elérte a ceremónia, akkor az új mítoszon alapuló későbbi, gyakorlati
megoldás előtt is megnyílik az út."